[Mały
Katechizm]
ks. dr Marcin Luter
DZIESIĘCIORO PRZYKAZAŃ
jak ich w prostocie nauczać powinien ojciec rodziny swoich
domowników.
Pierwsze przykazanie
Jam jest Pan, Bóg twój. Nie będziesz miał innych bogów obok
Mnie.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Powinniśmy Boga nade wszystko bać się, miłować Go i ufać Mu.
Drugie przykazanie
Nie bierz Imienia Pana, Boga twego, nadaremno, albowiem Pan nie
zostawi bez kary tego, który Imię Jego nadaremno bierze.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Powinniśmy Boga bać się i miłować Go, abyśmy na Imię Jego nie
klęli, nie przysięgali, nie czarowali, nie kłamali i nie oszukiwali, ale Go we
wszelkich potrzebach wzywali, modlili się, chwalili i dziękowali.
Trzecie przykazanie
Pamiętaj, abyś dzień święty święcił.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Powinniśmy Boga bać się i miłować Go, abyśmy kazaniem i Słowem
Jego nie pogardzali, ale je za święte mieli, chętnie go słuchali i uczyli się.
Czwarte przykazanie
Czcij ojca swego i matkę swoją, aby ci się dobrze działo i abyś
długo żył na ziemi.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Powinniśmy Boga bać się i miłować Go, abyśmy rodzicami i
przełożonymi swymi nie pogardzali ani ich nie gniewali, ale ich szanowali,
służyli im, słuchali ich, miłowali i poważali.
Piąte przykazanie
Nie zabijaj.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Powinniśmy Boga bać się i miłować Go, abyśmy bliźniemu swemu na
ciele żadnej szkody ani krzywdy nie wyrządzali, ale mu pomagali i wspierali go
we wszelkich potrzebach cielesnych.
Szóste przykazanie
Nie cudzołóż.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Powinniśmy Boga bać się i miłować Go, abyśmy w czystości i
skromności żyli, tak w słowach, jak i w uczynkach, i aby się małżonkowie
wzajemnie miłowali i szanowali.
Siódme przykazanie
Nie kradnij.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Powinniśmy Boga bać się i miłować Go, abyśmy pieniędzy lub
mienia bliźniego nie zabierali, ani fałszywym towarem lub handlem ich sobie nie
przywłaszczali, ale do ulepszenia i zachowania jego mienia i pożywienia mu
pomagali.
Ósme przykazanie
Nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu swemu.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Powinniśmy Boga bać się i miłować Go, abyśmy bliźniego swego
fałszywie nie okłamywali, nie zdradzali, nie spotwarzali i nie oczerniali, ale
go uniewinniali, dobrze o nim mówili i wszystko ku dobremu zwracali.
Dziewiąte przykazanie
Nie pożądaj domu bliźniego swego.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Powinniśmy Boga bać się i miłować Go, abyśmy na dziedzictwo lub
dom bliźniego podstępnie nie nastawali, ani pod pozorem prawa sobie nie
przywłaszczali, ale mu do utrzymania ich pomocni i usłużni byli.
Dzięsiąte przykazanie
Nie pożądaj żony, ani sługi, ani bydła, ani żadnej rzeczy
bliźniego swego.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Powinniśmy Boga bać się i miłować Go, abyśmy żony, domowników
lub bydła bliźniego nie odstręczali i nie odwodzili, ale ich nakłaniali do
pozostania i wypełniania powinności.
Zakończenie przykazań
Co mówi Bóg o tych wszystkich przykazaniach?
Mówi tak: Jam jest Pan, Bóg twój, Bóg żarliwy, nawiedzający
grzech ojców tych, którzy Mnie nienawidzą, na dzieciach w trzecim i czwartym
pokoleniu, a czyniący miłosierdzie nad tysiącami tych, którzy Mnie miłują i
strzegą przykazań moich.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Bóg grozi karą wszystkim, którzy te przykazania przestępują.
Powinniśmy więc bać się gniewu Jego i przeciw tym przykazaniom nie postępować.
Przyrzeka zaś łaskę i wszystko dobre wszystkim, którzy tych przykazań strzegą.
Powinniśmy więc miłować Go, ufać Mu i według przykazań Jego chętnie postępować.
jak go w prostocie nauczać powinien ojciec rodziny swoich
domowników.
Pierwszy artykuł
O stworzeniu
Wierzę w Boga, Ojca wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Wierzę, że Bóg stworzył mnie oraz wszystkie twory, że mi dał
ciało i duszę, oczy, uszy i wszystkie członki, rozum i wszystkie zmysły, i dotąd
utrzymuje; nadto obdarza mnie odzieniem i obuwiem, pokarmem i napojem, domem i
gospodarstwem, żoną i dziećmi, rolą i bydłem i wszystkimi dobrami, tudzież
wszystkie potrzeby ciała i życia mego obficie codziennie zaspokaja, od wszelkich
niebezpieczeństw chroni i od wszystkiego złego strzeże i zachowuje, a to
wszystko jedynie z ojcowskiej, boskiej dobroci i miłosierdzia, bez wszelkiej
zasługi i godności mojej; za co Mu dziękować i chwalić Go, służyć Mu i
posłusznym być powinienem. To jest istotną prawdą!
Drugi artykuł
O zbawieniu
Wierzę w Jezusa Chrystusa, Syna Jego jedynego, Pana naszego,
który się począł z Ducha Świętego, narodził się z Marii Panny, umęczon pod
Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowan, umarł i pogrzebion, zstąpił do piekieł,
trzeciego dnia zmartwychwstał, wstąpił na niebiosa, siedzi na prawicy Boga, Ojca
wszechmogącego, skąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Wierzę, że Jezus Chrystus, prawdziwy Bóg, z Ojca w wieczności
zrodzony i zarazem prawdziwy człowiek, z Marii Panny narodzony, jest moim Panem,
który mnie zgubionego i potępionego człowieka wybawił, odkupił i pozyskał od
wszelkiego grzechu, od śmierci i władzy szatana, nie złotem, ani srebrem, ale
krwią swoją świętą i drogą i niewinną męką swoją i śmiercią, abym był Jego
własnością, w Jego królestwie żył, pod Nim i Jemu służył w wiecznej
sprawiedliwości, niewinności i szczęśliwości, tak jak On zmartwychwstał, żyje i
króluje na wieki. To jest istotną prawdą!
Trzeci artykuł
O poświęceniu
Wierzę
w Ducha Świętego, święty Kościół chrześcijański, społeczność świętych, grzechów
odpuszczenie, ciała zmartwychwstanie i żywot wieczny. Amen.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Wierzę, że ani przez własny rozum, ani przez siły swoje w Jezusa
Chrystusa, Pana mego, uwierzyć ani z Nim połączyć się nie mogę, ale że mnie Duch
Święty przez Ewangelię powołał, darami swymi oświecił, w prawdziwej wierze
poświęcił i utrzymał; tak jak całe chrześcijaństwo na ziemi powołuje, zgromadza,
oświeca, poświęca i w prawdziwej, jedynej wierze w Jezusa Chrystusa utrzymuje; w
którym to chrześcijaństwie mnie i wszystkim wierzącym codziennie wszystkie
grzeehy obficie odpuszcza, a dnia sądnego mnie i wszystkich umarłych z martwych
wskrzesi i mnie wraz ze wszystkimi wierzącymi da żywot wieczny w Chrystusie. To
jest istotną prawdą!
OJCZE NASZ
jak go w prostocie nauczać powinien ojciec rodziny swoich
domowników.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Bóg chce nas tym zachęcić, abyśmy uwierzyli, iż jest prawdziwym
Ojcem naszym, a my prawdziwymi dziećmi Jego, abyśmy śmiele i z wszelką ufnością
prosili Go, jak kochane dzieci swego kochanego ojca.
Pierwsza prośba
Święć się Imię Twoje.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Imię Boże jest wprawdzie samo przez się święte, lecz prosimy w
tej modlitwie, aby i wśród nas było święte.
Jak się to dzieje?
Odpowiedź.
Gdy Słowo Boże czysto i wiernie bywa nauczane, a my też święcie,
jako dzieci Boże, według niego żyjemy; do czego nam dopomóż, kochany Ojcze w
niebiesiech! Kto zaś inaczej naucza i żyje, aniżeli Słowo Boże uczy, ten
znieważa wśród nas Imię Boże; od czego zachowaj nas, Ojcze niebieski!
Druga prośba
Przyjdź Królestwo Twoje.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Królestwo Boże przychodzi wprawdzie samo przez się i bez prośby
naszej, lecz prosimy w tej modlitwie, aby też do nas przyszło.
Jak się to dzieje?
Odpowiedź.
Gdy Ojciec niebieski daje nam Ducha swego Świętego, tak iż za
Jego łaską Słowu Jego świętemu wierzymy i bogobojnie żyjemy, tu docześnie, a tam
wiecznie.
Trzecia prośba
Bądź wola Twoja, jako w niebie tak i na ziemi.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Wola Boża dobra i łaskawa dzieje się wprawdzie i bez prośby
naszej, lecz prosimy w tej modlitwie, aby się też wśród nas działa.
Jak się to dzieje?
Odpowiedź.
Gdy Bóg łamie i udaremnia wszelką złą radę i wolę, to jest wolę
szatana, świata i ciała naszego, które nas od święcenia Imienia Bożego
wstrzymują i Królestwu Jego przyjść nie dozwalają, przeciwnie, gdy nas umacnia i
utrzymuje stale w Słowie swym i w wierze aż do końca życia naszego. To jest wola
Jego dobra i łaskawa.
Czwarta prośba
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Bóg daje chleb powszedni i bez prośby naszej nawet wszystkim
złym ludziom, lecz prosimy w tej modlitwie, aby nam to dał poznać i abyśmy z
dziękczynieniem przyjmowali chleb nasz powszedni.
Co nazywamy chlebem powszednim?
Odpowiedź.
Wszystko, co do wyżywienia ciała i zaspokojenia jego potrzeb
należy, jako to: pokarm, napój, odzienie, obuwie, dom, gospodarstwo, rola,
bydło, pieniądze, mienie, pobożne małżeństwo, pobożne dzieci, pobożni domownicy,
pobożna i wierna zwierzchność, dobry rząd, dobra pogoda, pokój, zdrowie,
karność, uczciwość, dobrzy przyjaciele, wierni sąsiedzi i tym podobne.
Piąta prośba
I odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym
winowajcom,
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Prosimy w tej modlitwie, aby nam Ojciec niebieski nie pamiętał
grzechów naszych i dla nich nie odmawiał tego, o co Go prosimy, bośmy tego nie
godni, o co prosimy, aniśmy na to nie zasłużyli; lecz aby nam wszystko z łaski
dać raczył, gdyż codziennie wiele grzeszymy i tylko na karę zasługujemy. Przeto
i my nawzajem serdecznie przebaczać i chętnie dobrze czynić będziemy tym, którzy
przeciw nam zawinili.
Szósta prośba
I nie wódź nas na pokuszenie.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Bóg nikogo wprawdzie nie kusi, lecz prosimy w tej modlitwie, aby
nas Bóg raczył ustrzec i zachować, żeby nas szatan i ciało nasze nie oszukiwały,
ani też nie uwodziły w błędną wiarę, rozpacz i inne wielkie sromoty i występki,
a gdybyśmy kuszeni byli, abyśmy ostatecznie przemogli i przy zwycięstwie się
utrzymali.
Siódma prośba
Ale nas zbaw ode złego.
Co to znaczy?
Odpowiedź.
Prosimy w tej modlitwie, jako w zebraniu całego pacierza, aby
nas Ojciec niebieski wybawił od wszelkiego złego na ciele i na duszy, na mieniu
i na sławie, a w końcu, gdy przyjdzie nasza godzina, aby nas skonem
błogosławionym obdarzył i w łasce z tego padołu płaczu do siebie zabrał do
nieba.
Amen.
Co znaczy Amen?
Odpowiedź.
Że mam być pewny, że prośby te są miłe Ojcu w niebiesiech i będą
wysłuchane, gdyż On sam przykazał nam się tak modlić i przyrzekł, że nas
wysłucha. Amen, Amen znaczy: tak, tak, niech się tak stanie.
SAKRAMENT CHRZTU ŚWIĘTEGO
jak go w prostocie nauczać powinien ojciec rodziny swoich
domowników.
Po pierwsze
Co to jest Chrzest?
Odpowiedź.
Chrzest nie jest samą tylko wodą, ale wodą przykazaniem Bożym
objętą i ze Słowem Bożym połączoną.
Któreż to jest Słowo Boże?
Odpowiedź.
Słowo Pana naszego Jezusa Chrystusa, zapisane w ostatnim
rozdziale Mateusza: Idźcie tedy i nauczajcie wszystkie narody, chrzcząc je w
imię Ojca i Syna i Ducha Świętego.
Po drugie
Co daje lub co sprawia Chrzest?
Odpowiedź.
Sprawia odpuszczenie grzechów, wybawia od śmierci i diabła i
daje zbawienie wieczne wszystkim, którzy wierzą w to, co mówią słowa i obietnice
Boże.
Któreż to są słowa i obietnice Boże?
Odpowiedź.
Słowa Pana naszego Jezusa Chrystusa, zapisane w ostatnim
rozdziale Marka: Kto uwierzy i ochrzci się zbawiony będzie, ale kto nie uwierzy,
będzie potępiony.
Po trzecie
Jak może woda tak wielkie rzeczy czynić?
Odpowiedź.
Woda wprawdzie tego nie czyni, ale Słowo Boże, które jest z wodą
i przy wodzie, tudzież wiara, ufająca temu Słowu Bożemu połączonemu z wodą, gdyż
bez Słowa Bożego woda jest samą tylko wodą, a nie chrztem, lecz połączona ze
Słowem Bożym jest Chrztem, to jest wodą życia pełną łaski i kąpielą narodzenia
się na nowo w Duchu Świętym, jak święty Paweł mówi w liście do Tytusa, w
rozdziale trzecim: Bóg zbawił nas przez kąpiel odrodzenia i odnowienia Ducha
Świętego, którego wylał na nas obficie przez Jezusa Chrystusa, Zbawiciela
naszego, abyśmy usprawiedliwieni będąc łaską Jego, stali się dziedzicami według
nadziei żywota wiecznego. Wierna to mowa.
Po czwarte
Co więc znaczy takie chrzczenie wodą?
Odpowiedź.
Znaczy to, iż stary Adam w nas przez codzienny żal i pokutę ma
być utopiony i umrzeć ze wszystkimi grzechami i złymi pożądliwościami, natomiast
ma codziennie wyłaniać się i powstawać nowy człowiek, który by w sprawiedliwości
i czystości żył wiecznie przed Bogiem. Gdzie to jest napisane?
Odpowiedź.
Paweł święty do Rzymian w rozdziale szóstym powiada:
Pogrzebieniśmy z Chrystusem przez chrzest w śmierć, abyśmy, jak Chrystus
wzbudzony został z martwych przez chwałę Ojca, tak i my w nowości życia
chodzili.
JAK UCZYĆ PROSTACZKÓW SPOWIADANIA SIĘ?
1. Co to jest spowiedź?
Odpowiedź.
Spowiedź zawiera w sobie dwie części: pierwszą, gdy się grzechy
wyznaje; drugą, gdy się przyjmuje rozgrzeszenie czyli odpuszczenie grzechów od
spowiednika, jakby od Boga samego, bez powątpiewania o tym, z mocną wiarą, że
przez nie odpuszczone są nam grzechy u Boga w niebie.
2. Z których grzechów należy się spowiadać?
Odpowiedź.
Przed Bogiem należy się uznać winnym wszystkich grzechów,
również tych, których nie znamy, jak to czynimy w Modlitwie Pańskiej. Przed
spowiednikiem zaś należy jedynie te grzechy wyznać, które znamy i w sercu
czujemy.
3. Które to są?
Odpowiedź.
Oto zastanów się nad powołaniem swoim według dziesięciu
przykazań Bożych czy jesteś ojcem, matką, synem, córką, przełożonym, podwładnym
czyś nie był nieposłuszny, niewierny, opieszały; czyś komu nie wyrządził krzywdy
słowem lub uczynkiem; czyś nie kradł, czyś czego nie zaniedbał, zmarnował, albo
szkody jakiejś nie wyrządził.
Proszę, podaj mi krótki sposób spowiadania.
Odpowiedź.
Tak powinieneś się odezwać do spowiednika: Czcigodny, drogi
księże, proszę cię o wysłuchanie mej spowiedzi i o udzielenie mi dla miłości
Bożej odpuszczenia.
Mów:
"Ja biedny grzesznik uznaję się winnym przed Bogiem wszelkich
grzechów; w szczególności wyznaję przed Tobą, że jestem sługą, służącą itd.;
niestety, wykonuję swą służbę niewiernie względem pana; albowiem wtedy i wtedy
nie uczyniłem tak, jak mi kazano, rozgniewałem ich i pobudziłem do klątwy,
zaniedbywałem się i spowodowałem szkody. Byłem też bezwstydny w słowach i
uczynkach, kłóciłem się ze współsługami, szemrałem i kląłem na moją panią itd.
Żałuję tego wszystkiego i proszę o łaskę; będę się starał poprawić".
Pan albo pani niech mówią następująco:
"W szczególności wyznaję przed tobą, żem nie wychowywał wiernie
swego dziecka i czeladzi, żony ku czci Bożej. Kląłem, dawałem zły przykład
niewłaściwymi słowami i uczynkami, wyrządziłem memu sąsiadowi szkodę, źle o nim
mówiłem, za drogo sprzedawałem, fałszywy i pomniejszony towar dawałem". Ponadto
niech powie jeszcze to, co więcej przeciwko przykazaniom Bożym i swojemu
powołaniu uczynił itd.
Jeżeli jednak ktoś nie czuje się obciążony tymi lub większymi
grzechami, nie powinien się kłopotać lub szukać i wymyślać dalszych grzechów i
robić przez to ze spowiedzi męczarnie, lecz wyliczyć jeden lub dwa, które zna. A
więc: "W szczególności wyznaję, że raz kląłem, a również raz byłem nieskromny w
słowach, raz tego a tego zaniedbałem" itd. I przy tym niech pozostanie.
Jeżeli jednak nie umiesz wymienić żadnego grzechu (co wydaje się
niepodobieństwem), nie wymieniaj żadnego szczególnego, lecz przyjmij
rozgrzeszenie na podstawie spowiedzi ogólnej, jaką czynisz przed Bogiem
spowiednikowi.
Na to powinien odpowiedzieć spowiednik:
"Niech ci Bóg będzie miłościw i posila wiarę twoją. Amen".
Dalej:
Czy wierzysz też, że moje odpuszczenie jest odpuszczeniem Bożym?
Odpowiedź : Wierzę, drogi księże!
Na to niechaj spowiednik rzecze: Jak wierzysz, tak niechaj ci
się stanie. A ja z rozkazu Pana naszego, Jezusa Chrystusa, odpuszczam ci grzechy
twoje w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Idź w pokoju.
Którzy zaś sumienie mają bardzo obciążone albo są zasmuceni i
zaniepokojeni, tych spowiednik należycie z Pisma Świętego pocieszy i do wiary
zachęci. To ma być tylko zwykłym sposobem spowiedzi dla najprostszych.
SAKRAMENT OŁTARZA
jak go w prostocie nauczać powinien ojciec rodziny swoich
domowników.
1. Co to jest Sakrament Ołtarza?
Odpowiedź.
Jest to prawdziwe ciało i prawdziwa krew Pana naszego Jezusa
Chrystusa, pod chlebem i winem nam chrześcijanom do spożywania i picia przez
samego Chrystusa ustanowione.
Gdzie to jest napisane?
Odpowiedź.
Tak piszą święci ewangeliści Mateusz, Marek i Łukasz oraz Paweł
święty: Pan nasz Jezus Chrystus, tej nocy, której był wydany, wziął chleb i
podziękowawszy, łamał i dawał uczniom swoim, mówiąc: Bierzcie, jedzcie, to jest
ciało Moje, które się za was daje. To czyńcie na pamiątkę Moją. Podobnie, gdy
było po wieczerzy, wziął i kielich, a podziękowawszy, dał im, mówiąc: Bierzcie i
pijcie z niego wszyscy, ten kielich jest to nowe przymierze we krwi Mojej, która
się za was wylewa na odpuszczenie grzechów. To czyńcie, ilekroć pić będziecie,
na pamiątkę Moją.
2. Jaki pożytek przynosi takie spożywanie i picie?
Odpowiedź.
Na to wskazują nam słowa: za was się daje i wylewa na
odpuszczenie grzechów. To jest, że w sakramencie przez te słowa udzielone nam
zostaje odpuszczenie grzechów, życie i zbawienie; bo gdzie jest odpuszczenie
grzechów, tam też jest życie i zbawienie.
3. Jak może cielesne spożywanie i picie tak wielkie rzeczy
czynić?
Odpowiedź.
Spożywanie
i picie wprawdzie tego nie czynią, lecz te słowa: Za was się daje i wylewa na
odpuszczenie grzechów. Albowiem słowa te obok cielesnego pożywania i picia
stanowią główną część sakramentu, i kto tym słowem wierzy, ten ma, co one mówią
i opiewają, to jest odpuszczenie grzechów.
4. Kto godnie przyjmuje ten Sakrament?
Odpowiedź.
Post i zewnętrzne przygotowanie się jest zaiste pięknym,
powierzchownym zwyczajem, lecz ten tylko jest prawdziwie godny i należycie
przygotowany, kto ma wiarę w te słowa: Za was się daje i wylewa na odpuszczenie
grzechów. Kto zaś tym słowom nie wierzy lub powątpiewa, ten nie jest godny i nie
jest przygotowany, gdyż owe słowa: "Za was" wymagają serc prawdziwie wierzących.
JAK OJCIEC RODZINY NAUCZAĆ POWINIEN SWOICH DOMOWNIKÓW MODLIĆ
SIĘ RANO I WIECZOREM
Rano, wstawszy z łóżka, przeżegnaj się znakiem krzyża świętego i
powiedz:
W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego! Amen.
Następnie, klęcząc albo stojąc, zmów skład wiary i Ojczenasz.
Możesz też zmówić następującą modlitwę:
Dziękuję Ci, Ojcze mój niebieski, przez Jezusa Chrystusa, Syna
Twego umiłowanego, żeś mnie tej nocy strzegł od wszelkiej szkody i
niebezpieczeństwa, i proszę Cię, racz mnie i dnia dzisiejszego strzec od
grzechów i wszystkiego złego, żeby Ci się wszelkie sprawy i życie moje podobać
mogły. W ręce Twoje polecam bowiem siebie, ciało i duszę i wszystko. Anioł Twój
święty niech będzie ze mną, aby zły wróg nie miał żadnej mocy nade mną! Amen.
Potem zmów dziesięcioro przykazań, zaśpiewaj psalm lub jakąś
inną pieśń nabożną, do której serce twe jest skłonne i idź ochoczo do pracy.
Wieczorem, gdy idziesz spać, przeżegnaj się znakiem krzyża
świętego i powiedz:
W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego! Amen.
Następnie, klęcząc lub stojąc, zmów skład wiary i Ojczenasz.
Możesz też zmówić następującą modlitwę:
Dziękuję Ci, Ojcze mój niebieski, przez Jezusa Chrystusa,
umiłowanego Syna Twego, żeś mnie dnia dzisiejszego strzegł łaskawie, i proszę
Cię, racz mi odpuścić wszystkie grzechy moje, których się dopuściłem, i strzeż
mnie łaskawie tej nocy. W ręce Twoje polecam siebie, ciało i duszę i wszystko.
Anioł Twój święty niech będzie ze mną, aby zły wróg nie miał żadnej mocy nade
mną. Amen.
Potem idź prędko i radośnie na spoczynek.
JAK OJCIEC RODZINY POWINIEN DOMOWNIKÓW SWOICH NAUCZAĆ MODLITW
STOŁOWYCH.
Dzieci mają ze złożonymi rękami skromnie stanąć przy stole i
powiedzieć:
Oczy wszystkich w Tobie nadzieję mają, a Ty im dajesz pokarm
czasu swego. Otwierasz rękę Twoją a nasycasz wszystko, co żyje, według
upodobania Twego.
SCHOLIA
Upodobanie oznacza, że wszystkie zwierzęta otrzymują tyle do
jedzenia, iż są radosne i zadowolone, albowiem troski i chciwość przeszkadzają
takiemu zadowoleniu.
Potem zmów Ojczenasz i następującą modlitwę:
Panie Boże, Ojcze niebieski, pobłogosław nas i te dary, które z
Twej dobrotliwej łaski spożywamy, przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego! Amen.
Po jedzeniu mają podobnie skromnie i ze złożonymi rękami
powiedzieć:
Wysławiajcie Pana, albowiem jest dobry, albowiem na wieki
miłosierdzie Jego, który daje pokarm wszelkiemu ciału. Miłuje Pan tych, którzy
się Go boją, a którzy ufają w miłosierdzie Jego.
Potem zmów Ojcze nasz i następującą modlitwę:
Dziękujemy Ci, Panie Boże i Ojcze, przez Jezusa Chrystusa, Pana
naszego, za wszystkie Twoje dobrodziejstwa, który żyjesz i królujesz na wieki
wieków! Amen.
TABLICA DOMOWA
zawierająca niektóre wyroki Pisma Świętego dla wszystkich
świętych powołań i stanów, których lektura nauczy, jak sprawować swój urząd i
służbę.
Dla biskupów, proboszczów i kaznodziejów
Biskup ma być nienaganny, mąż jednej żony, trzeźwy, roztropny,
przyzwoity, gościnny, ku nauczaniu zdolny. Nie pijanica wina, nie porywczy, nie
chciwy, ale łagodny, nie swarliwy, nie skąpy. Który by domem swoim dobrze
rządził, dziatki trzymał w posłuszeństwie ze wszelką powagą. Nie nowonawrócony,
aby, stawszy się nadętym, nie wpadł w potępienie diabelskie (1 Tm 3, 2-4.6).
Co winni chrześcijanie nauczycielom i duszpasterzom swoim?
Tak też Pan postanowił tym, którzy Ewangelię opowiadają, aby z
Ewangelii żyli (1 Kor 9,14).
A ten, który jest nauczany w Słowie, niech ma wspólność
wszelkiego dobra z tym, który go naucza (Ga 6, 6).
Starsi, którzy godnie sprawują swój urząd, niech będą uważani za
godnych podwójnej czci, a zwłaszcza ci, którzy pracują słowem i nauczaniem.
Albowiem Pismo mówi: Wołowi młócącemu nie zawiążesz pyska i: Godzien jest
robotnik zapłaty swojej (1 Tm 5,17.18).
Bądźcie posłuszni przewodnikom swoim i ulegajcie im, albowiem
czuwają oni nad duszami waszymi, jako mający zdać sprawę, aby to z radością
czynili, a nie wzdychając, bo dla was to niepożyteczne (Hbr 13,17).
O zwierzchności świeckiej
Każda dusza niech będzie zwierzchnościom poddana, bo nie masz
władzy, tylko od Boga, a władze istniejące od Boga są postanowione. A tak, kto
się władzy sprzeciwia, Bożemu postanowieniu się sprzeciwia; a którzy się
sprzeciwiają, sami na siebie potępienie sprowadzą. Bożym bowiem jest sługą tobie
ku dobremu. Ale jeśli czynisz złe, bój się, bo nie darmo miecz nosi, gdyż jest
sługą Bożym, mszczącym się z gniewem nad czyniącym złe (Rz 13,1.2.4.)
Co winni są poddani zwierzchności?
Oddawajcież tedy, co jest cesarskiego, cesarzowi, i co jest
Bożego, Bogu (Mt 22,21).
Przetoż trzeba być poddanym nie tylko dla gniewu, ale i dla
sumienia. Dlatego bowiem i podatki dajecie, gdyż są sługami Bożymi, właśnie na
to, aby tego pilnować. Oddawajcie tedy każdemu, coście powinni: komu podatek
podatek; komu cło cło; komu bojaźń bojaźń; komu cześć cześć (Rz 13,5-7).
Napominam tedy przede wszystkim, aby czynione były błagania,
modlitwy, prośby i dzięki za wszystkich ludzi i za wszystkich przełożonych,
abyśmy cichy i spokojny żywot wiedli we wszelkiej pobożności i uczciwości.
Albowiem to jest rzecz dobra i przyjemna przed Bogiem, Zbawicielem naszym (1 Tm
2,1-3).
Przypominaj im, aby zwierzchnościom i władzom byli ulegli i
posłuszni, gotowi do każdego dobrego uczynku (Tt 3,1).
Bądźcież tedy ulegli wszelkiemu ludzkiemu urzędowi dla Pana, czy
to najwyższemu, czy to namiestnikom, jako od Niego posłanym dla karania
przestępców i nagradzania dobrze czyniących (1 P 2,13.14).
Dla mężów
Podobnież, mężowie, żyjcie z nimi rozsądnie, okazując
poszanowanie, jako wspólnie z nimi dziedzice łaski żywota, aby nie było
przeszkody w modlitwach waszych (1 P 3,7).
Mężowie, miłujcie żony wasze i nie bądźcie przykrymi dla nich (Kol
3,19).
Dla żon
Żony, bądźcie uległe mężom waszym, jak Panu (Ef 5,22).
Tak Sara była uległa Abrahamowi, nazywając go panem, której wy
stałyście się córkami, kiedy dobrze czynicie i nie lękacie się żadnego postrachu
(1 P 3,6).
Dla rodziców
A wy, ojcowie, nie pobudzajcie do gniewu dzieci waszych, ale
wychowujcie je w karności i w napominaniu Pańskim (Ef 6,4).
Dla dzieci
Dzieci, bądźcie posłuszne rodzicom waszym w Panu, bo to
sprawiedliwe. Czcij ojca swego i matkę, to jest pierwsze przykazanie z
obietnicą, aby ci się dobrze działo i abyś długo żył na ziemi (Ef 6,1-3).
Dla pracowników i pracownic domowych i robotników
Słudzy, posłuszni bądźcie tym, którzy są panami waszymi według
ciała, z bojaźnią i ze drżeniem w prostocie serca swego, tak jak Chrystusowi;
nie na oko służąc, jak ci, którzy chcą ludziom się podobać, ale jako słudzy
Chrystusowi, czyniąc wolę Bożą z duszy; z przychylnością służąc Panu, a nie
ludziom; wiedząc, że ktokolwiek uczyni co dobrego, otrzyma zapłatę od Pana, czy
niewolnik, czy wolny (Ef 6,5-8).
Dla przełożonych
I wy, panowie, postępujcie względem nich podobnież, zaniechawszy
groźby, wiedząc, że i wy sami macie Pana w niebiosach, a On nie ma względu na
osoby (Ef 6,9)
Dla młodzieży
Podobnież, młodsi, bądźcie ulegli starszym, a wszyscy jedni
drugim bądźcie ulegli. Przyobleczcie się w pokorę, gdyż Bóg pysznym się
sprzeciwia, a pokornym łaskę daje. Uniżajcie się tedy pod mocną ręką Bożą, aby
was wywyższył czasu swego (1 P 5,5.6).
Dla wdów
Prawdziwa zaś wdowa i osierocona położyła swą nadzieję w Bogu i
trwa w błaganiach i modlitwach w nocy i we dnie. Ale która w rozkoszach żyje, ta
za życia umarłą jest (1 Tm 5,5.6).
Dla wszystkich w zborze
Nikomu nic winni nie bądźcie, oprócz miłości wzajemnej, bo kto
miłuje bliźniego, zakon wypełnił. Będziesz miłował bliźniego swego jak siebie
samego (Rzym. 13,8.9).
Napominam tedy przede wszystkim, aby czynione były błagania,
modlitwy, prośby i dzięki za wszystkich ludzi (1 Tm 2,1).
Gdy każdy lekcję własną opanuje,To wówczas dobrze dom swój pobuduje.
e-mail: internet@luteranie.pl (c) 2000-2002 - Konsystorz Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP