[KONGRES
DIAKONIJNY KOŚCIOŁA EWANGELICKO-AUGSBURSKIEGO WE WROCŁAWIU]Hanna Kozłowska
W dniach 8-11 listopada 2001 r. odbył się we Wrocławiu Kongres Diakonijny Kościoła Ewangelicko- Augsburskiego w Polsce pod hasłem "Diakonia w Polsce w drodze do nowego tysiąclecia". Kongres zorganizowała Diecezja Wrocławska. Zamysły Kongresu były następujące:
l. Wytyczyć cele działania diakonii na najbliższe lata oraz podsumować dotychczasową działalność - dokonał tego Prezes Diakonii ks. Dr Jan Szarek, biskup senior Kościoła Ewangelicko Augsburskiego. Stwierdził on, że w naszej pracy diakonijnej musimy pamiętać, iż ojcem diakonii jest sam Bóg, który zesłał Swego Syna po to, aby On nam usłużył i On to czynił. On rozumiał wszystkie potrzeby człowieka, zarówno te duchowe, jak materialne i cielesne. Czytamy w Ewangelii św. Marka rozdział 10, wiersz 45: "Albowiem Syn człowieczy nie przyszedł aby Mu służono, lecz aby służyć i oddać Swe życie na okup za wielu". To właśnie Jezus usługiwał przy stole pierwszym apostołom podczas ostatniej wieczerzy. Chrystus nie tylko służył Swoim uczniom, ale także wszystkim potrzebującym, celnikom, ludziom obciążonym, samotnym, zasmuconym, chorym. Dziś moglibyśmy powiedzieć, że Jezus w Swej służbie widział wszystkich, także tych z marginesu społecznego.
Konkretne zadania i zalecenia na przyszłość zostały sformułowane następująco;
* Kościołowi naszemu potrzebna jest nowa świadomość odpowiedzialności za dzieło diakonii, które nie może kończyć się na złożeniu ofiary na ten cel. Diakonia oznacza posługę, dzielenie się tym, co Bóg nam daje;
* Dla kształtowania postawy diakonijnej potrzeba modlitwy przyczynnej o nowe powołania diakonis i diakonów, o chorych, zagrożonych, potrzebujących;
* Budzenie świadomości diakonijnej można osiągać również poprzez wywieszanie list potrzebujących, chorych, czekających na odwiedziny;
* Praca wychowawcza z dziećmi i młodzieżą powinna być podporządkowana budzeniu świadomości, że istnieją potrzebujący, oraz współczującego spojrzenia, które młodzi tracą przez bezmyślne oglądanie w telewizji biedy, strachu, śmierci;
* To, że jesteśmy Kościołem mniejszościowym, tym bardziej zobowiązuje nas do służby samarytańskiej realizowanej przez wiernych. Widzialna codzienna miłość bliźniego daje parafii świadectwo życia chrześcijańskiego parafia, która nie troszczy się o swoich członków nie jest wiarygodna;
* Realizując w pełni osobistą i zbiorową diakonię możemy wspierać się diakonią zamkniętą, realizowaną w zakładach charytatywnych. Jednakże diakonia zamknięta (8 domów opieki, 18 sióstr diakonis) jest niewystarczająca dla naszych potrzeb;
Dalsze kierunki działania na przyszłość, prócz szerokiego budzenia świadomości wśród wiernych, obejmują stworzenie nowych form pracy poprzez:
1) ewentualne powołanie urzędu diakona,
2) rozważenie możliwości wprowadzenia urzędu siostry świeckiej, siostry zborowej,
3) W większych parafiach ewentualnie powołać stację diakonijną, która zatrudniałaby l pielęgniarkę. Wokół niej skupiałoby się grono ochotników do pracy diakonijnej w parafii. Stacja ta zajmowałaby się opieką nad chorymi w domu, dowożeniem obiadów czy ich przygotowywaniem, zaopatrzeniem i rozdzielaniem leków oraz szkoleniem chętnych do opieki i pielęgnacji chorych w domu.
Musimy dostrzec, że obecnie priorytetem w sprawach parafii i diecezji jest przeznaczanie środków finansowych na diakonię musimy jako kościół zmienić swoje nastawienie i inwestować w ludzi, nie w obiekty kultu.
2. Udoskonalić działania pracowników diakonii profesjonalnej w zakresie
a) opieki nad osobami starymi
b) kształcenia osób niepełnosprawnych
c) kształcenia rehabilitantów
d) pomocy socjalnej.
3. Wymiana doświadczeń wolontariuszy poszczególnych parafii i Kościołów oraz integracja ekumeniczna. Cel drugi został zrealizowany poprzez zorganizowanie warsztatów dla pracowników o odpowiednim profilu działalności w następujących ośrodkach wrocławskich;
- Centrum Kształcenia i Rehabilitacji Osób Niepełnosprawnych we Wrocławiu
- Dom Pomocy Społecznej
-
Akademia Wychowania Fizycznego, Wydział Rehabilitacji- Urząd Miejski Wrocławia, Miejski Ośrodek Pomocy
Społecznej.
Trzecie założenie Kongresu zrealizowano poprzez prezentacje pracy diakonijnej poszczególnych Kościołów na forum Kongresu. W tych prezentacjach wzięli udział przedstawiciele następujących Kościołowi organizacji:
- Kościoła Ewangel
ickiego w Niemczech- Gminy Żydowskiej we Wrocławiu
- Kościoła Prawosławnego
- Kościoła Rzymskokatolickiego oraz Caritasu
- Kościoła Ewangelicko Augsburskiego w Polsce
- diakonii Kościoła Ewangelickiego w Niemczech - Prezes Diakonii ks. Dr Jurgen Gohde i d
iakonia hanowerska- Kościoła Ewangelicko-Metodystycznego
- diakonii duńskiego Kościoła Ewangelickiego - diakonia w
Kopenhadze- Caritasu Diecezji Grekokatolickiej
- Czeskiego Kościoła Ewangelickiego A.W. diakonia Śląska Cieszyńskiego.
Wysłuchanie prezentacji pracy diakonijnej różnych kościołów i grup wyznaniowych wzbogaciło wiedzę o różnych formach działania wolontariatu oraz sposobach powiązania ich z diakonią profesjonalną. Dla przykładu, ciekawy sposób spełniania misji diakonijnej stosuje gmina żydowska. Diakonia (czynienie dobrych uczynków) realizowana jest poprzez obligatoryjne niesienie pomocy ludziom z sąsiedztwa. Młodzież codziennie wstępuje do swoich podopiecznych i świadczy im pomoc w miarę potrzeb. Zapoznano nas również ze sposobami organizowania zaplecza finansowego diakonii z wykorzystaniem dotacji państwowych oraz poprzez ustanawianie odpowiednich fundacji. Wszystkie te działania są zgodne z kierunkami istniejącymi w Unii Europejskiej i mogą zaowocować uzyskaniem funduszy unijnych na ten cel.
Trzeba podkreślić, że Diecezja Wrocławska w pracy diakonijnej, tak profesjonalnej jak i ochotniczej, ma duże osiągnięcia. Dobrze układa się współpraca z grupami diakonijnymi innych wyznań, samorządem, agendami państwowymi i Polsko-Niemiecką Fundacją "Pojednanie". Na przykład Dom Pomocy Społecznej we Wrocławiu, choć stanowi własność Miejskiego Ośrodka Pomocy Społecznej, przyjmuje przede wszystkim potrzebujących parafian ewangelików.
Z ramienia Parafii Św. Trójcy w Warszawie udział w Kongresie wzięła Hanna Kozłowska. Wszystkich uczestników było pięćdziesięciu trzech.
(BA)
E-mail: internet@luteranie.pl (c) Konsystorz Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP, 2002 r.