v
![]()
[Święci
w Kościele]
Kościół Ewangelicki zna biblijne pojęcie świętych, takie jakie występuje w
Nowym Testamencie. Są to ludzie wierzący w Jezusa Chrystusa, których codzienne
życie jest uświęcone wiarą i tchnieniem Ducha Świętego. Dlatego mówi o nich
Pismo Św. jako o "uświęconych" (Dz. Ap. 20,32). Ap. Paweł nazywa ich wprost
świętymi (1 Kor. 1,2; 11 Kor. 1,1; Efez. 1,1; Fil. 1,1; Fil. 4,21-22).
Ludzie ci nie są wolni od grzechu (l Jana 1,8), lecz Bóg rozpoczął w nich swe
dzieło (Fil. 1,6).
Nie są jednak oni pośrednikami między Bogiem a człowiekiem, jedynym bowiem
pośrednikiem jest Chrystus (Jan 16,24; 1 Tym 2,5; Hebr 9,15). Synonimami
określenia "święci" są "dzieci Boże", "dziedzice Boży" (Rzym. 8,14-17).
Po odejściu z doczesności stanowią oni "zgromadzenie pierworodnych" w świecie
duchowym (Hebr. 12,22--23).
Bohaterski okres dziejów Kościoła, okres męczeństwa (wiek I-III), wydał wiele
heroicznych postaci chrześcijan. Pamięć o nich otaczano czcią, a Cyprian, biskup
Kartaginy, wzywa chrześcijan, by pamiętali o świętych i zgromadzali się u ich
grobów.
Kościół Ewangelicki jest przekonany, że święci w tym znaczeniu, jak ich zna Nowy
Testament, zawsze byli i są w Kościele chrześcijańskim. Takich wyznawców
Chrystusa mamy na myśli, mówiąc w Wyznaniu Wiary: "Wierzę w Kościół
chrześcijański - społeczność świętych". Wierzymy, że właśnie ci ludzie, żyjący
wiarą i uświęceni Duchem Świętym, zawsze stanowili i nadal stanowią Kościół
niewidzialny, związany z Chrystusem, nie Kościół instytucjonalny, ale w nim
istniejący. Są wśród nich wielcy chrześcijanie różnych wyznań i ludzie szarzy,
lecz oddani Chrystusowi i usiłujący Go naśladować.
Kościół Ewangelicki nie zna i nie uprawia kultu świętych, będąc przekonanym, że
kult ten jest niebiblijny. Nie widzi również Kościół Ewangelicki w tych oddanych
całym sercem Chrystusowi chrześcijanach pośredników między Bogiem i ludźmi.
Kościół Ewangelicki nie czuje się też powołany do kwalifikowania, kto jest
świętym, składając tę sprawę w ręce Chrystusa. Nie przeprowadza więc tzw.
procesu kanonizacyjnego.
Kościół Ewangelicki wierzy, że tych usprawiedliwionych krwią Chrystusową,
poświęconych Duchem Świętym zbierze ze wszystkich czasów, narodów i Kościołów
Pan nasz w "zgromadzeniu pierworodnych" (Hebr. 12,22-23).
Ks. dr Tadeusz Wojak
e-mail: internet@luteranie.pl (c) 2002 - Konsystorz Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP