Bóg widzi dalej niż my
– czy patrzmy na świat przez pryzmat Jego wskazań?
Numer 3/2026 „Zwiastuna Ewangelickiego” to lektura inspirująca do namysłu nad własnym miejscem w Kościele i świecie. Zachęcająca, by wiara nie była jedynie deklaracją, lecz stylem życia.
Rozważania Słowa Bożego przygotowali: ks. Katarzyna Rudkowska i ks. Jarosław Sajdok
O trwającym Roku nabożeństwa ewangelickiego – w nowej rubryce pod takim tytułem – wypowiadają się bp Jerzy Samiec i ks. Adam Malina. Kolejną część komentarza do Dziejów Apostolskich, pomocną dla uczestników trwającego właśnie Ogólnopolskiego Konkursu Biblijnego Sola Scriptura przedstawia ks. Grzegorz Olek. Z kolei o otwartości na Boże powołanie pisze ks. Michał Walukiewicz, wskazując, że Bóg, który powołuje widzi dalej i więcej niż my sami.
Zainspirowani bieżącymi wydarzeniami, w rubryce Kontrowersje o współczesnym i odwiecznym znaczeniu krzyża i jego wizerunków piszą ks. Ryszard Pieron oraz ks. Eneasz Kowalski. Ku refleksji nad odpowiedzialnością chrześcijan za wspólnotę – Kościół i społeczeństwo –prowadzi czytelnika bp Jerzy Samiec zabierając głos w sprawie Grenlandii, a tegoroczną akcję pomocy dla potrzebujących dzieci podsumowuje Marta Mrachacz, pisząc: „Prezent pod choinkę” to więcej niż paczka. To opowieść o wspólnocie ludzi, którzy potrafią wyjść poza własne granice geograficzne, kulturowe i mentalne. Misja Kościoła realizuje się bowiem także przez konkretne gesty pomocy.
O Śląsku Cieszyńskim i pisaniu o ewangelikach z Władysławą Magierą rozmawia Magdalena Legendź, a na temat plastycznych prac Julii Jacoby prezentowanych w kościele Świętej Trójcy w Warszawie pisze Kamil Rodek.
W rubryce Młody Kościół przedstawiono wnioski ze spotkania dla osób pracujących z młodzieżą. Ponadto relacje z minionych wydarzeń, w tym z Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan oraz felietony Marka Cieślara i ks. Tymoteusza Bujoka, który pisząc o studiowaniu Słowa Bożego przypomina: Pozwólmy, aby najpierw tekst biblijny zadał nam pytania.
A dla najmłodszych – w wersji cyfrowej: „Przyjaciel Dzieci”.
